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第276章 卦之制(第3页)

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阴爻暗昧而不知时位之义,而在兑悦,故有不节之忧。

六四,安节,亨。

安,持守,艮也。

安分守节,亨通。

六四阴爻居阴位,正位居体,而无非分之想。

顺承九五,宣王之命,承王之教;与初六正应,而遭六三间滞,舍应取比,安守其节,亨通之义。

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九五,甘节,吉,往有尚。

甘,甘美。

尚,同常。

甘美节制,吉。

往有常节。

九五阳爻居阳位,在上卦中位,既中且正者。

与九二无应,得六四顺承。

九五为节卦之主,中正主节,首先自己做到了以节为甘甜美好,而且与六四一起节制天下,通过改变自己改变天下。

在坤卦之中,上下皆为阴爻,推行节之道,不迫不逼,下卦为兑,兑为悦,民心悦服,不伤财,不害命,应为节之常。

尚为常,与苦相对。

上六,苦节,贞凶,悔亡。

过度节制,执取凶,悔恨消亡。

上六阴爻,居节卦之极,苦节者也。

阴爻而凌乘在九五之上,九五为甘节,节已经到了至善之境,在上一位就成了过度,过度即为苦,为常人所不能忍受,既伤财,又害民。

如此节道,必然因为不亲民,不符合人性而遭到大多数人的摒弃。

悔亡,上六阴爻居阴位,居位得正,但不知人情之常,一味守节,以至于过节,则有悔也。

唯有在节之极,而守中行中,坚贞自守,行有不妄,方能悔亡。

节卦,以调节为义,以甘节为尚,初九不出户庭,路塞故不出;九二不出门庭,失时废事;六三不节之嗟,失其守也;六四安节之亨,顺奉九五。

红娘姐姐上线了,聊一聊《节卦与姻缘》:

节卦是《易经》中的一卦,它代表着节制、适度和自我约束等含义。

而姻缘则是人们对于爱情和婚姻的期望与追求。

从某种程度来说,节卦与姻缘之间存在着一定的联系。

首先,节卦所强调的节制和适度原则,同样适用于处理姻缘问题。

在寻找伴侣的过程中,我们需要保持理性和冷静,不过分追求外在条件,而是要注重内在品质和相互间的契合度。

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