第85章 庶几中庸劳谦谨敕（第6页）

、“或许”

、“也许”

等。

综上所述，“庶几”

在文言文中有多种含义和用法，既表示希望和推测，也可以指有贤德的人。

“中”

，在六书中属象形字或指事字，有两种读音zhōng、zhòng；最早见于甲骨文。

在甲骨文中，其字形像飘扬的旗子的形状，旗子上下的曲笔正是古代被称为“旒”

的飘带，上下两条旗旒向左飘动，方口表示中间，金文旗旒向右，小篆省掉了旗旒，原意指竖立“中”

这种带旒之旗，来测定风向，表示中间。

这种说法来源一甲骨文常见“立中，亡风”

的辞句，意指竖立“中”

这种带旒之旗，来测定风向。

也有学者认为是树立旗帜的意思，树旗的目的是征召族人从事祭祀、战争、田猎等集体活动。

不管两种说法有何异同，其本义都是中间、或中央的意思。

后来除了保留表示方位、中间等基本含义外，还被赋予了更多抽象的意义，其中就有表示内部、里面的意思，与“外”

相对。

《说文解字》：“中，内也”

，同时，“中”

字也开始有了不偏不倚、适中、合适等意思。

《战国策·齐策》：“是秦之计中，齐燕之计过矣。”

后来又从中间又引申为一半的含义，既可以是空间上的，又可以指时间上的。

又进一步引申中等的意思，还有中介的意思，中的意思还是比较多的，在此不一一解释了。

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“中”

还有另外一个读音“zhòng”

，一种是表示受到、遭受的意思。

如“中毒”

“中计”

“中枪”

等，表示身体或其他方面受到某种不利的影响。

另一种表示因符合某种条件而有所获得的意思。

如“中举”

“中状元”

等，是古代科举制度中的常用词汇，表示科举考试被录取并取得了相应的功名。

这里的“中”

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