第三百二十三章 只身赴咸阳13（第2页）

临近午时，登临会稽山祭祀大禹之事，终于全部做完。

李斯所写之宣教文，也雕刻在了巨石上。

名曰：《会稽刻石》。

皇帝休烈，平一宇内，德惠修长。

三十有七年，亲巡天下，周览远方。

遂登会稽，宣省习俗，黔首斋庄。

群臣诵功，本原事迹，追首高明。

秦圣临国，始定刑名，显臣旧彰。

初平法式，审别职任，以立恒长。

后敬奉法，常治无极，舆舟不倾。

从臣诵烈，请刻此石，光垂休铭。

这篇文出自李斯之手，实则宣教的是嬴政祭祀大禹的意涵，祭文除了陈述大禹的超迈古今的功业，自然也少不了对秦政及对始皇帝的大功业的提及。

从某种程度来看。

这篇刻石更像是嬴政跟大禹之间的政治对话。

所以始皇不同于往常祭祀，这次是亲自踏足登临，为的便是与这位华夏文明的奠基者，进行一番各抒己见的政治对话，即便是以石刻的形式。

同时。

这也是帝国君臣向天下民众，再次正面的宣示新政宗旨。

而这片石刻阐述的内容很大。

既有全面回顾六国的失政暴虐，即‘六王专倍，贪戾慠猛，率众自强。

暴虐恣行，负力而骄，数动甲兵。

阴通间使，以事合从，行为辟方’。

也第一次正面提出了秦灭六国的起因与宗旨。

……

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