第59章 来者不善（第2页）

话语中的火药味，已然弥漫开来。

这是两种医学体系、两种思维方式的直接碰撞。

胡老扁尚未开口，宫本弘毅却忍不住了，他虽也曾质疑，但亲眼见识过胡老扁的本事，此刻便出言维护：“黑田君，此言差矣！

胡先生之针法，效果确凿，信玄君病情好转便是明证！

岂能因科学暂时无法解释，便全盘否定？”

黑田荣一扶了扶眼镜，反驳道：“宫本君，个案不足为凭！

医学需要的是可重复、可验证的数据！

你们所说的‘气’、‘经络’，在解剖台上何在？针刺的所谓‘得气’，与神经刺激有何本质区别？若不能阐明其物质基础，终究难登大雅之堂！”

双方顿时争论起来，一方坚持“有效即是真理”

，另一方则强调“科学验证是唯一标准”

，气氛一时有些紧张。

胡老扁静静地听着，直到双方声音稍歇，他才缓缓放下茶盏，目光平静地看向黑田荣一与伊藤博文。

chapter_（）;

“黑田先生所言，不无道理。”

他出乎意料地先肯定了对方的观点，让在场众人都是一愣，“现代医学精于实证，于人体结构、病原体认知，确有其独到之处，胡某亦深表敬佩。”

他话锋一转，语气依旧平和：“然，宇宙之大，人体之妙，岂是当下已知之学所能尽述？先生以解剖未见，便否定经络存在，岂非如同盲人扪象，以局部概全貌？我中华先贤，观察天地自然，体悟人身小宇宙，创立经络学说，乃是数千年经验积累与智慧结晶，旨在阐述人体内部气血运行、脏腑关联、以及与外界沟通之路径，其关键在于‘功能’与‘关系’，而非单纯‘结构’。”

他顿了顿，继续道：“便以贵国亦推崇的《伤寒论》为例，其六经辨证，太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴，岂是六条可见之经脉？实则是六种不同的功能状态、病理层次！

用药施针，亦是调整此等功能状态，使之恢复平衡。

若执着于寻找实体对应，岂非缘木求鱼？”

他这番论述，跳出了单纯的“有无”

之争，上升到哲学与认知论的层面，让黑田荣一一时语塞。

伊藤博文眼中闪过一丝精光，追问道：“即便如先生所言，重在功能。

然先生治疗铃木信玄之针法，闻所未闻，其取穴依据，似乎超越常规经络范畴，这又作何解释？莫非先生另有秘传？”

他终于问到了核心，目光灼灼，带着探究与一丝不易察觉的觊觎。

胡老扁心知，古墓医典之事绝不可泄露。

本章未完，点击下一页继续阅读