第7章（第2页）

她要孩子们负责教室的清洁和保暖，所以孩子们不得不在课余去砍木柴。

后来，莫德又进一步订下一条家规：不论刮风下雨，还是烈日炎炎，家里所有的人每天下午必须走出户外两小时，以使她不受任何声音的骚扰，安静地休息。

主教可以留在屋内，但也只能呆在书房里。

久而久之，莫德养成了一种习惯，无论对人对事，她都渴望加以组织和控制，她像男人一样威风凛凛，发号施令，稍有不合意之处，就鞭棍相加。

到塔斯马尼亚不久，西比尔不幸夭折。

5年之后，莫德在塔斯马尼亚生下第6个孩子，后来又生下第7和第8个孩子。

1901年底从塔斯马尼亚回到伦敦后，她又生下最后一个孩子布赖恩。

在莫德所生的9个孩子中，有7个孩子长大成人，6个移民异邦。

莫德除对孩子严加管教外，她还独揽家中财政大权，每周只给主教10先令，这还包括主教每天到图书室的午餐费用。

如果主教在周末前客气地向她多要一两个先令，便会被她严加盘问。

那么，亨利主教怎么会让年轻的妻子掌管一切呢？非常可能的是，他无法干预，因为他每年约有六个月左右的时间离开管辖区中心，身穿灯草粗布衣裳，脚登平钉靴，头戴宽边拓荒帽，蓄一把又大又灰的胡须，在塔斯马尼亚山区和荒僻的地方长途跋涉，去访问每个遥远的山区。

另一种可能是，主教专心致志于宗教，已逐渐变成一个埋头于事业的超凡入圣的人，对于家庭琐事不屑一顾。

莫德那些奇特的管理方法虽然使母子间缺乏亲切感，使家庭生活毫无乐趣，但也确实起到了某些好的作用。

她的孩子都学会了说实话而不顾后果，每个人都循规蹈矩，没有任何一个做出使她蒙羞的事情。

家中没有飞短流长，闲言碎语，从没有人上过法庭或进过监狱，也从没有人诉诸法院要求离婚。

在塔斯马尼亚，亨利&iddot;蒙哥马利主教对自己的工作专心致志，对教友坦诚忠实，深受人们的好评，所到之处颇受人敬重，不管男女都对他非常信任。

1901年他根据自己在澳洲土著、矿工、拓荒者和移民等人群中传道的经验，撰写了一份有关负责海外布道社团的部长所需素质和资格的报告，送往伦敦。

当时，这个部长的职位虚悬未久。

出乎意料的是，两位大主教和伦敦、曼彻斯特、纽卡斯尔等地的名主教联名致电亨利&iddot;蒙哥马利主教，问他是否愿意担任这个部长职务。

起初，他想拒绝，因为他觉得这个职务有损于主教的尊严，而且案牍工作过于刻板，与他自己喜欢经常邀游荒野、在四方传道的个性相违。

但是，他已54岁，再长此下去，可能体力难以胜任。

经过一番函电往返，他最后还是接受了这个职位。

1901年11月，蒙哥马利一家离开墨尔本，途经苏伊士运河，于1902年春抵达普利茅斯。

新的部长职位并不是什么进身之阶，亨利&iddot;蒙哥马利在这个职位上也没有显露出什么锋芒。

1921年，亨利从海外布道社团部长的职位上退休，时年74岁，后来他瘫痪在床，由莫德亲自照料。

1932年，亨利&iddot;蒙哥马利与世长辞，终年85岁。

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