第118章

听到这个问题，菅原道真收起来笑容，眼中露出了些许警告的神色：&ldo;就算你是阴阳师，但还是不要插手神明的事情比较好，这对你没有好处。

&rdo;

晴明从怀中掏出了用布帛包起来的草薙剑，递到了菅原道真手里：&ldo;你看看这个。

&rdo;

道真打开布帛，摸上剑身：&ldo;这是什么？里面竟然有着残魂。

&rdo;

&ldo;草薙剑。

&rdo;晴明的嘴巴一张一合，缓缓说出了让菅原道真脸色大变的话。

&ldo;这不可能！

&rdo;菅原道真本能的反驳，&ldo;草薙剑、八咫镜、八尺琼勾玉，此时应该侍奉在天照大神身边才对！

&rdo;

对于普通人来说，&ldo;神器&rdo;，就是所谓的器物；但对于神明来说，&ldo;神器&rdo;，其实指的是灵魂。

三大神器和一般的神器不同，它们在人间广为流传，享受着人类的信仰，所以它们和神明一样，享受着&ldo;换代&rdo;的特权。

也就是说，即使神器&ldo;死了&rdo;，也会再次降生，重新享有三神器的名字，只是换代的神器不再拥有此前的记忆而已。

在表面上，三大神器接受着天皇的供奉，但神社里的三神器就如同神明的神像一样，全是假的，真正的三神器早就回到了天照大神的身边，侍奉其左右。

而在三神器中，草薙剑又是最为特殊的存在。

无论是八咫镜，还是八尺琼勾玉，都是先有&ldo;器&rdo;，再有&ldo;灵&rdo;的。

只有草薙剑，诞生于八岐大蛇体内，所以也可以认为，草薙剑，就是八岐大蛇灵魂的一部分。

但不管怎么说，草薙剑都是属于天照大神的神器，没有一个神明会让自己的神器流落在外，除非……那位神明已经失去了控制自己神器的能力。

&ldo;我想问一下，道真公，你是否见过天照大神？&rdo;在菅原道真解释过神器的本质后，晴明产生了一种十分可怕的想法。

道真脸色难看的摇了摇头：&ldo;我去年才成为神明，因此只参加过一次神议。

现在神明的日子并不好过，每天都有新的神诞生，同时又有新的神消亡，所以大多数神都没有熟悉的朋友，天照大神也不曾出席。

所谓的神议，也就变成了大家一起聊聊天混个脸熟的场所。

&rdo;

&ldo;你能试着去见一见天照大神吗？&rdo;如果八岐大蛇一事已经波及到了神明，那么事情就会变得无比的麻烦起来。

&ldo;没可能的，通往高天原的路，只有神无月才会开放。

我问过稻荷神，为何有这样奇怪的规矩，哪有神明无法回归神界的道理？&rdo;

&ldo;稻荷神回答我，这是天照大神的旨意，是近百年才出现的新规矩。

&rdo;

神无月，也就是每年的十月份。

在这个月里，所有的神明都会前往高天原参加神议，所以人们把十月份又称为&ldo;神无月&rdo;。

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