第一百七十六章 分筋错骨手

苏任启眼看三圣队长回去向苔斯报告后，目光再转回到擂台上来。

而现在在擂台上桑坤的手下与阿扎玛家的力士正打得难分胜负。

虽然说是摔跤比赛，但苏任启看出里面的动作招招都是想致人于死地，哪有半点摔跤的意思。

这根本就是擂台比武嘛。

桑坤的手下虽然早有预谋，以为三兄弟一起配合好就能稳胜，但是阿扎玛家的几个力士也不笨。

他们个子比较小，但他们的动作很灵活，而且他们游走不定。

桑坤的手下一时找不到破绽。

按照苔斯的说法，桑坤家的‘三条狗’在外头确实有恃强凌弱的实力，尽管他们不如对手灵活，但是他们抗打的能力一点也不比薛延陀国的石魔武士差。

此时他们运用以静制动的方法，这方法正的克制对手有效方式。

阿扎玛家的力士在这种情况下打得很被动，而且消耗的体力很大。

这一仗他们败只是时间的问题了。

苏任启心想：一会桑坤的手下打赢了以后，自己也该上台帮苔斯解围了，因为薛延陀国的的人是桑坤家的盟友，他们是不会上台是。

不过自己上台后，要用什么样的方式打败他们，这是一个值得斟酌的问题，他一但上台后对手肯定不会放过借机观摩自己武功的机会。

思量一会后，苏任启决定素性秀一把好杀鸡儆猴，说不定能让一小部分墙头草不敢轻举妄动。

如果真能达到他想要的效果，到时候敌人发难的时候己方人员的压力也能减少一部分。

下定决心后，苏任启重新把目光投回到擂台上，此时台上的六个人虽然没有分出胜负，但是阿扎玛家的力士在气势上已经被对方压制住了，但是他们仍在寻找机会反抗。

有一件事情值得苏任启注意，那便是他们所用的武功招式也是十分怪异。

这是苏任启在中原从未见过的招式。

要说武功是一种制敌或杀人的技术，那全世界每个国家都自己的方式方法。

只不过在我们国家的历史更加悠久，而且内容更加丰富而已，因为在我们中原这块土地上经历过多少个朝代的更迭。

老百姓习武也是一种保命的手段，有一部分人还用这个特长出去跑江湖谋生。

我们汉人对外来文化有很强的包容心，只要是好的东西传播进来，普遍会被人们所接受。

就拿武功来讲，它就是其中的一种，不过也不是哪一门武功传进来都会被发扬光大的，就台上比赛的几个人。

他们常常有在地上滚来滚去，不时还出阴招。

这种招式在我们江湖中会被正派人士列为下三滥的手段，使用种招式的派别也会被列外邪门歪道的。

正当苏任启对台上选手武功的品评时，桑坤的手下三兄弟突然改变战术：集中力量把对方一个选手逼进擂台的一个角落，并把他打下擂台。

这的确是一个聪明的做法，现在擂台上成了三打而的局面。

阿扎玛的家的力士，他们的武功底子本来就不如人家，刚才靠三个人还能勉强支撑过去，现在少了一个人，其余的两人也撑不了几个回合，便被打下擂台去了。

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