第12章 摧折士风文本狱之鼻祖(第4页)
大唐,太极殿外。
李世民叹息一声,语气复杂:“竟是这位驱逐异族、再造华夏的雄主……可惜,可叹。
立国之初,百废待兴,更需广开言路,汇聚英才。”
“行此禁锢之术,岂非自断臂膀?”
他对魏征道:“玄成,若朕日后有堵塞言路、迫害文士之兆,你当如这天幕,直言谏之,万不可懈迨!”
魏征肃然拱手:“臣,敢不尽命!”
北宋,汴梁大内。
赵匡胤倒吸一口凉气:“竟是这位……他刚刚才因收复故土得享厚赏啊!”
他难以想象,一个如此有作为的开国皇帝,竟会犯下“思想禁锢”
之罪,而且严重到位列十大罪。
“与士大夫共天下,乃我朝立国之基。
这明朝太祖,竟反其道而行之?这……这如何能长治久安?”
他对自己定下的国策,更多了一份坚持。
很快,天幕画面流转,呈现出洪武朝科举的场景。
【为规范取士,网罗人才,朱元璋与刘基等人创立“八股文”
为科举定式。
】
【其文格式刻板,要求考生代圣人立言,严格遵循破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等固定格式,不得自由发挥,更不得议论时政,抒发性灵,即八股取士,桎梏才思!
】
画面中,无数士子埋首于四书五经,反复研磨八股格式。
他们的文章,虽然结构工整,引经据典,却如同一个模子刻出,缺乏生机与真正的见解。
一些富有才华、思想活跃的文人,在僵化的格式面前碰得头破血流,郁郁不得志。
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