第一百四十五章拿下皖省3

多年的自然变迁和人工已经破坏殷墟遗址，整个商朝共有过多少这样的人祭现场，就无法确知了。

这些遗址时代早晚不同，说明人祭的做法曾延续了很多年。

它绝不是某位暴君心血来潮的产物，而是一个文明的常态。

但在被考古学家的铲子揭露之前，华夏古史文献从来没有提及商人的这种习俗。

正如殷墟考古发掘所揭示，商人相信，上帝和祖先神灵主宰着人世间的一切祸福，而异族人的血肉，则是奉献给上帝和祖先的最好礼物——甲骨文中的“祭”

字，就是一只手拿着肉块奉献于祭台。

他们祭祀用人最主要的来源，就是羌人。

甲骨文的人祭记载中，羌人占了被杀者的一大半。

他们被称作“人牲”

。

古公亶父至文王时期的西周是商人的“菜人”

基地。

亶父带领周族投靠商人之后，最主要的职责就是为商朝提供羌族人牲。

这是被后来周人刻意掩埋、忘却的历史，但出土甲骨文泄露了一点信息。

周族自己没有文字。

甲骨文“周”

字是商人所造。

商人对杀人献祭有一个专门的动词：“用”

。

无数片关于祭祀的甲骨文都记载，商王“用”

羌人男女和牛羊奉献神灵。

甲骨文中的“周”

，是“用”

和“口”

两个字的合写；《说文解字》对“周”

字的解释也是“从用、从口”

——在商人看来，“周”

族特征，就是缴纳供“用”

的人口。

商人的“周”

字还有一种更可怕的法：“用”

字的小方格中点满了点。

甲骨文这种点代表鲜血，它来自被杀的人牲，是神明最新鲜的饮食。

甲骨文还有专门描绘用鲜血献祭的字：一座凸起的祭台上，用点表示的血液正在淋漓滴沥下来。

从血缘关系讲，古公亶父和周人的这种行为，是对家乡族人的无耻背叛。

靠着捕猎羌人，周族成了商朝在西方的血腥代理人，也得到了相应的报酬。

锋利的铜兵器可以帮助他们捕获猎物；商人马拉战车的军事技术，可能也在这个时候输入了周族。

亶父以来三代人、近百年时间里，周人都在努力趋附商朝。

按照传统婚俗，周族首领应当隔代迎娶姜姓的夫人。

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