一百六十三云 僵尸妖孽级的招来 六
中国古代追求长生不老的活动起源很早。
战国时期,燕、齐等地就兴起过神仙说,长生药的概念和传说盛行。
到了秦汉,追求长生的活动更是昌盛。
千古一帝的秦始皇在实现了统一天下的愿望之后,幻想长生。
在他的周围,聚集了众多方士,这些人出于各种目的,积极帮他寻找各种仙药,探求长生之术。
在这过程中,也出现了炼制丹药的活动,从而揭开了中国炼丹史的序幕。
汉武帝时期是炼丹术大发展的时期。
汉武帝这位卓有作为的一代帝王,在完成了空前的军事伟业之后,也沉溺于长生不老之术,相继召来许多方士,要求他们帮助自己实现长生之梦。
其中有一个方士叫李少君,他向汉武帝进言道:“祠灶则致物,致物则丹砂可化为黄金,黄金成以为饮食器,则益寿。
益寿而海中蓬莱仙者乃可见,见之以封禅则不死。”
意思是说,祭奠炊灶就能招致鬼神,招致鬼神就能使丹砂变黄金,用这种黄金制作的食器进食食物就会增加寿命,这样就能见到海上蓬莱岛上的仙人,见到他们就可以通过祈祷祭祀而实现长生不老。
经过他这一番鼓吹,武帝怦然心动:
“于是天子始亲祠灶,遣方士入海求蓬莱安期生之属,而事化丹砂诸药齐为黄金矣。”
(《史记·封禅书》)
武帝按照李少君所说,开始用丹砂等药剂去炼黄了。
有了理论,再加上积累了几百年的炼丹实践,这就为唐、五代时期炼丹术的大发展奠定了基础。
唐朝提倡道教,炼丹术也随之进一步昌盛。
昌盛的标志,一方面在于炼丹者人数的众多,这中间出现了像孙思邈这样的大医学家兼炼丹家;炼丹术著作也大量涌现;同时,金丹与黄白丹法进一步分化,专门从事黄白术以致富的行为也多了起来。
另一方面,服食丹药的人数也大量增加,不像南北朝时,对服食丹药持慎重态度。
考察唐代帝王死亡原因,有许多都是服食丹药所致。
文臣武将,士绅宦民,因服食金丹而致死的屡见不鲜,教训非常惨重。
从技术上,这个时期炼丹术也有了进一步提高,表现在用药品种增加,尤其是植物药料逐渐增加,用药量也进一步精密化,由过去的每味药动辄数斤进化到以两和钱计,炼丹设备也有了进一步的发展。
正是由于技术的提高和理论上的鼓吹,才导致了服食者的剧增,从而在客观上为金丹术的衰败做了准备。
到了宋代,情况有所变化。
宋人鉴于唐代的教训,由服食金丹转而重视黄白。
长生无望,能够招财进宝也好。
但在古代知识背景,人工合成金银绝无可能,故此进入元明,黄白术不再受帝王青睐,转入民间,流于骗术。
明代小说中对于丹家利用黄白术行骗有生动的描写,确实是当时社会的写照。
至于服食丹药追求长生,明代虽曾有过昙花一现的复兴,但随着嘉靖帝服食丹药中毒而死,遗诏归罪方士,大行诛杀,外丹术一蹶不振。
延至清朝,金丹、黄白术更趋式微,虽然偶而也还有个别笃信者,但整体来讲,炼丹术已经步入了它的末日。
---引子
只有一个可能,大量的厉鬼在死去!
“怎么可能?厉鬼乃是充满凶戾之气的魂魄,一切兵器等物都无法阻挡,厉鬼去吞吃撕咬的也是对方的魂魄。
无数厉鬼还吃不了他的魂魄?”
贾伪善不敢相信,即便是妖孽级怕都坚持不了些许魂魄就得被撕咬吃光。
……识海中。
本章未完,点击下一页继续阅读