一百六十六云 驯养师的知识

中国炼丹术的黄金时代

明嘉靖帝朱厚熜修仙炼丹30年，不理政事。

葛洪时代后长生不老药的故事继续吸引了许多皇帝，如此魏道武帝拓跋珪于京师设仙坊炼药，太武帝拓跋焘召韦文秀问方士金丹之事和命人入山访仙，徐謇采营炼丹为孝文帝制金丹，实现"

延年法"

等。

右图为（丹房须知）所载火炉。

后晋末至晚唐期间中国炼丹术进入黄金时代。

著名炼丹术家、医药家和药物学家贡献至极，他曾为梁武帝萧衍炼丹，传有《道藏》中《三十六水法》的书，对研究化学中以水为媒介的无机反应颇有帮助。

与此同时，炼丹术家楚泽编订了苏元明的著作《太清石壁记》，记载了各种丹药的成份和炼制方法，如九鼎

丹法，苏在"

金英丹方"

中也解释当时化学家所用的隐名。

许多皇帝因服食丹药中毒身亡，如晋哀帝、唐宪宗、唐穆宗等，因此许多专家均提出方术丹药不可尽信的警告。

如金英丹含水银和砷，含有毒素，但中国人仍坚持炼丹，因不是所有丹药都是有毒的，有人亦以金丹毒为戒，改用其它方法追求长生，而且中国人"

以毒攻毒"

的观念在现代医学上是成立的。

8世纪，在阿拉伯的首都报达（即巴格达）出现了炼丹术，阿拉伯人称之为al－kimiya（al为冠词，kimiya据考证可能是由汉语“金液”

两字的古音kim－ya变来），内容不仅包括炼金、制药，而且也追求一种叫作阿尔伊克西尔（al－iksir）的万应灵丹，指望用它来使人长寿，并用以点金。

**本来没有肉体永生的说法，不会产生制作长生药的方术，他们的炼丹术从思想基础和具体内容来看显然与中国有关。

但是，阿拉伯炼丹术吸收了中国和欧洲的有关知识，在理论与实践上都有所发展。

约在12世纪，阿拉伯炼丹术随着伊斯兰教的势力传播到欧洲。

al－kimiya演变为alchimia或alchemia。

欧洲炼丹术既由阿拉伯接受了东方的有关思想和知识，同时又进一步加入古希腊的哲学思想和制造假金、银之类的原始化学工艺知识，因而面貌为之一新；不过在内容上还是相似的，除炼金、制药之外，也追求万应灵丹如“耶黎克色（elixir）”

或“哲人石”

之类，正和中国的“神丹”

、阿拉伯的“阿尔伊克西尔”

一样。

经过数百年的传播和发展后，由于社会生产发展的缘故，炼丹术在欧洲成为近代化学产生和发展的基础，从而由上述alchemia和alchimia演变出化学的德文字Chemie和法文字chimie，以及英文字chemistry。

在中国习惯上称阿拉伯和欧洲的炼丹术为炼金术，其实这两种炼丹术的内容大致与中国的相似，并不仅限于炼金。

－－－引子

“哼唧，哼唧……”

赤毛在一边轻轻的蹭了蹭黑礁，咧嘴笑起来，仿佛很亲切一般。

“大哥，这是赤毛。”

风笑了下道。

“血睛鬃毛狂狮。”

黑礁一眼就认出，看着赤毛血红的眼睛心头一震，转而看着风，道：“这是刚出生的幼兽，十分的难得，喂养好的话能成为强大的帮手，而且它是一种极其好战的魔兽。”

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