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四百九十三云 那一场盛世流年 四

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5-10两小儿辩日

这是《列子》里的一则寓言:孔子遇到两个小孩在争论,一个说:“日出时,太阳距离我们近,中午距离我们远。

因为日出时太阳大得像车轮,中午小得像盘子。

这不正是近大远小吗?”

另一个却说:“日出时,太阳距离我们远,中午距离我们近。

因为日出时我们不觉得热,中午却非常热。

这不是近热远凉吗?”

孔子不能答。

这是今天的一个科学常识问题,但两千多年前的人并不知道。

从逻辑上看,这里有“近大远小”

、“近热远凉”

两个测度的标准。

在回答问题以前,应该搞清楚哪个标准更准确,或者都不准确。

5-11爱瓦梯尔应不应该付学费

传说古希腊人爱瓦梯尔()向普洛太哥拉斯学习辩术(另有一说是学习法律)。

他们的约定是:爱瓦梯尔先付一半学费,另一半学费等学成后在第一场辩护胜诉时再付,如果败诉,则学费不必再交。

但是爱瓦梯尔毕业以后,没有担任辩护工作,不打算交另一半学费。

普洛太哥拉斯准备告他,说:“如果我胜诉了,法官会判你付我学费;如果我败诉,根据约定你还是要付我学费。

总之要付。”

。

爱瓦梯尔则说:“如果我胜诉,法官也会判我不付学费;如果我败诉,按照约定我也不必付另一半的学费。

总之不付。”

(见王九逵《逻辑与数学思维》)

这个问题反过来看,逻辑上也同样成立。

如果爱瓦梯尔先说:“如果你告我,我就可以不付学费了。”

普洛太哥拉斯也可以用同样的方式来反驳。

如此争论下去不可能有结果。

这里的问题就是他们双方都默认“约定”

和“判决”

可以同时而且等效地来解决他们的纠纷,这是他们共同的前提。

从逻辑上化解它们的办法就是选择其中的一个进行最终裁决。

---引子

要选什么样的礼服?配什么样的鞋?做什么样的发型?日子便在我无休无止的纠结中一晃而过。

今天便是24号,炳辉举行高三部毕业舞会的日子。

裙子是早已选的,那条安然的夏奈尔小黑裙。

时隔几年,我仍然能够清晰地记得,安然穿着这条小黑裙时,人们惊为天人的眼神。

十八岁的安然一袭黑裙,将头发全部挽上去只戴一顶小小的钻冠,美丽又优雅,宛若赫本重生。

那时,我以她为傲,追在她身后,虔诚地伸手轻轻抚摸她华丽的裙摆,她便俯下身捏我的脸,说,快点长大啊,长大了我就把它送给你。

要穿着去见心爱的人哦,会比我更漂亮呢。

我站在镜子前看一看,裙子竟然很合身。

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