第七百一十五章 回家过年

第七百一十五章回家过年一月底，内蒙迎来了入冬之后的第一场大雪。

为了这场雪，文子仁把剧本都给改了，重新编写了霍去病最后一次出塞的战争起因。

古时候，塞外游牧民族之所以屡屡南下，除了想要争夺中原锦绣江山之外，还有一个更为切实的原因，那就是生存。

在那个生产力低下，缺乏对自然灾害抵抗能力的年代，对于游牧民族而言，一场大雪可能就意味看火顶之灾。

为了生存，他们会毫不犹豫的抛弃部族的老弱病残，甚至会亲自动手屠杀。

这个时候根本不存在忽不忽心的问题。

活下去，才是他们最应该考虑的。

就像中原天地遭遇灾害，灾民们为了生存会选择易子而食一样，游牧民族最多也就是换着杀死对方的亲人。

而这也只是节流，想要开源，为部族争取生存下去的希望，只有南下掠夺。

《霍去病》片场，天刚亮，剧组就开始准备了。

接下来要拍的是，匈奴人出征前的祭祀。

很多影视剧里，匈奴人在祭祀的时候，嘴里总会高喊看“昆仑神”

的名字，这当然是瞎扯淡。

所谓昆仑神和匈双连半毛钱的关系都没有，根据史料记载，凶奴人祭天地，拜日月，崇祖先，信鬼神，历史上的霍去病还曾缴获过匈奴休屠主的祭关金人。

为了拍好这场祭祀的戏，文子仁特意请来了几位专门研究匈奴人汉史专家。

虽然没有史料可依，但是，通过历史文献中仅有的文字记载，多多少少还是能推断出那个时代匈奴人的一些祭祀方式。

漫大风雪中，扮演匈双单十伊椎斜的张峰义半跪在没过脚踝课的雪地里，身后是一众匈奴王庭的重要成员。

随着文子仁的一声"

A”

，扮演萨满的群众演员开始围着伊稚斜跳起了萨满教特有的祭祀舞蹈。

一队队献给大神的祭礼被带一上来，其中有这些年被匈双掠到草原的汉家百姓，还有部族中的老弱病残，为了打赢这场决战，伊稚斜也算是拼了。

随看弯力划过，人头落地，洁白的雪地被鲜而染成一一片而红，格外的刺眼。

一番带着神秘色彩和血腥气的祭祀仪式结束之后，张峰义起身面对看部众，抽出腰间的弯力，高举指天。

大凶双的子民行，遵从大地神明，祖先英灵的指引，我将率领你们翻越姑衍山，跨过色楞格河，去往汉人的锦绣河山，焚毁他价们的房屋，掠夺他们的财富，用弯力割下他们的头颅，奴役他们的妻，天匈双的子民行，备好你在的弯力、亏箭，跨上你行的战马，摧毁所看到的一切。”

本来编剧准备了一段激扬慷慨的演讲，但是全部被文子仁给否决了，在他看来，匈奴人嗜杀成性，根本不需要战争动员，只要有利益牵引，告诉他们要去做什么就足够了。

“杀！

杀！

杀！”

为了这场戏，剧组雇佣了数千群演，此刻喊杀声震天，摄像机镜头划过的每一张脸都带看拧，让坐在监视器后面的文子仁都不免心惊。

“如果在好莱坞也能请到这么敬业的临时演员就好了！

祭祀这场戏，整整拍了两天的时间，随后匈奴大车出征又拍了一天，在文子仁这边加班加点的拍摄时，另一组也在拍看汉车出征的戏。

同时远在浙江横店，内场戏也在有不系的进行当中。

“导演，雪太大了，现在的客观件，剧组根本没办法继续工作！”

本来以为这场雪最多也就下个一天一夜也就差不多了，可是现在三天过去了，雪势虽然小了点，可依然在下，原本选定的汉匈决战的战场，积雪已经快要没了膝盖。

这时候别说拍戏，就连外出活动都费劲，而且，就算是现在雪停了，可积雪这么深，戏照样还是没法拍。

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