第73章 坐禅终极佛法2

色界十八天（概述）

当出现了第一个认识的客观对象“虚空”

之后（这里属于空无边处天），开始出现可以认识的各种东东了。

先产生名字，接着出现东西——这个东西得靠器官来认识。

第一个出现的器官就是眼睛。

眼球不能自己飘在虚空吧，那个东西也不能用眼球直接碰吧，碰坏了眼球咋办啊！

得有个保护眼球和可以用来碰东西的躯壳吧——所以有了身体。

这个东西它动啊，有震动我得感觉啊——就有了耳朵。

看了摸了听了，还需分别得更细致啊，要不然你不知道这是屎还是大酱啊——所以有了鼻子。

你还得把他装自己身体里面去啊，这样才是你的嘛——所以就有嘴了。

放进嘴了得有感觉啊，不能吃屎和吃大酱都是一个感觉吧——所以有了舌头了。

以上形成了色界十八天。

有物质、有肉身——称之为色。

色界十八天的执着对象是死物，没有生命的。

色界十八天序言：解脱生死成为阿罗汉，须跳过所有天界

佛陀把禅定各个次第的名字和天界的名字连在一起，就是在告诉大家：这个禅定次第就是进入各个天界的门槛。

而你要解脱生死成为阿罗汉，必须跳过二十八天所有天界。

佛陀在早期跟着外道修行的时候，已经修到了非想非非想处定，但未能了生死；也看到了外道上师死后进入了非想非非想处天，却福报消尽后又堕入畜生道。

所以，决心寻找真正的解脱之道。

大家在网上找或者找别的修行人来问——人家告诉你的四禅理论都是以凡夫的身躯修行时的感觉。

这就好比一个高三学生参加高考，每个大学都有自己的分数线和专项要求；可这个高三学生却不理那些要求，完全按照自己的感觉来学习。

今天打坐觉得比昨天打坐更舒服，就说自己进入了深定——这是多么幼稚的想法！

看楞严经，欲界六天就是按照淫欲的多少来分的。

四天王天的要求最低：只要守五戒，却不舍妻妾之爱就能去。

最上面的他化自在天的要求最高：做爱的时候，要没有快感，味同嚼蜡，还神游天外——你都不把注意力放到做爱这件事情上。

当你彻底灭了淫欲，对淫欲连概念都没有的时候，就能进入初禅天了。

下面这段法，唯有“再来人”

才会说！

全世界进入四禅的人可以用三位数来计算！

但是凡夫修到四禅，也不可能深刻认识到整个宇宙的演化过程；只有已经解脱过的“再来人”

，用解脱的智慧来看宇宙和生命，才能把一切解释得圆满无碍！

大家能得闻离苦的终极理论，都是上辈子在佛前种下了无量福因；也说不定在我苦修的时候，曾向我布施和供养。

所以，此生不需要付出任何代价却能听闻妙法！

希望大家能够珍惜这样的法缘。

四禅九天：意识开始收缩，这个意识叫阳神也叫元神！

先从空无边处天开始说。

前面已经讲过，我无边的意识覆盖无边的虚空叫空无边处天——人的意识可以认知整个虚空，没有任何障碍。

从这里开始，我执出现——就是没有内容的情绪。

意识开始收缩，这个意识叫阳神也叫元神；我也不再另起名字让人迷惑了，就叫阳神吧！

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