第474章 司命之神（第2页）

“如果掌握了技巧，本来就很简单的。

你上学时学过扁鹊见蔡桓公吧？扁鹊说病那段话：病在腠理，汤熨之所及也。

就是说，病在皮肤肌肉的缝隙，用热水或者药水敷在身体上，就可以治愈。”

“啊？！

这不是一个故事吗？还真能当治病的办法？”

我是真的没有想到，当初学的课文还有这么深层次的含义。

“古人写文章，只要涉及到真实的，都会很讲究的。

风寒入体，一开始感觉冷颤，哆嗦，这就是寒气进入腠理，这个时候，你用加热的办法，扶正督脉阳气，可不就是把疾病从腠理驱赶出去了？”

“到开始打喷嚏流鼻涕，这是进入肌肤，肌肤也叫做表。

寒气进入皮肤，毛孔就会自然锁紧，导致寒不能泄出，体内正邪交战，就会发热。

你去看治风寒的中成药的说明，小柴胡颗粒，小青龙颗粒，是不是有个解表散热？”

“好像是有。”

这个我倒是记得，不过一直不明白这个解表是什么意思。

“扁鹊说，在肌肤，针石之所及也。

你现在就是在肌肤，我用针灸和艾灸，给你治疗，针灸和艾灸这在古代就叫做针石。

等你一旦发汗，寒气散出来，病症差不多就好了”

“如果风寒再深，发展成肺炎，这就入了五脏六腑了，这个时候，单靠针灸就不行了，必须喝汤剂，因为肺寒就会有痰，必须要清痰。

这叫‘在肠胃，火齐之所及也’。”

大胡子解释道。

“最后那个我记得，在骨髓，司命之所属，无奈何也。

病入骨髓那么严重吗？”

虽然我知道病入膏肓这个成语，可还是有些不能理解。

“那当然，病入骨髓，那生死就只能归神灵了，医生是无法治愈的，只能死马当活马医。”

“那像寒气入骨髓，会很严重吗？那不是老寒腿吗？”

我想起之前听过类似的故事，忍不住问道。

“老寒腿那可不叫在骨髓，那只是身体里某些经络和骨骼被寒气所侵蚀，属于不通，而不是入骨髓。

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